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  • 闽南佛学院“和谐社会与道风建设”演讲比赛成功举行

    艺术,是一种弘法、度生的有效方式,演讲能力的培养与口才的锻炼是弘法的有利武器。希望同学们积极努力,完善自我,加强自身建设,使中国佛教的社会公众形象适应世界形式的发展,更好地为构建和谐社会发挥积极作用。...

    佚名

    |演讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08343423423.html
  • 重庆华岩寺义工风采

    重庆华岩寺义工们与海涛法师道坚法师合影留念 (中国佛网讯)重庆华岩寺弘法利生,直显佛陀慈悲度生本怀为宗旨,于2008年10月20日至27日,为回报广大信众,感恩十方施主护法居士启建水陆胜会七日,重庆华岩寺方丈道坚法师特邀台湾生命电视台海涛法师亲临重庆华岩寺举办佛法讲座及一系列佛事活动。 佛事活动需要大量的义工,重庆华岩寺需要义工的消息一经发布,立即接到大量的报名电话,有来自重庆...

    重庆华岩寺

    |海涛法师重庆华岩寺佛法讲座10月24日—爱自己、爱国家、爱众生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/14444431444.html
  • 净土是律教禅密的归宿

    括举大纲,凡有五宗。五宗为何,曰律曰教曰禅曰密曰净。律者佛身,教者佛语,禅者佛心,佛之所以为佛,唯此三法。佛之所以度生,亦唯此三法。众生果能依佛之律教禅以修持,则即众生之三业,转而为诸佛之三业。又恐宿业障重,或不易转,则用陀罗尼三密加持之力,以熏陶之。若蜾赢之祝螟蛉,曰似我似我,七日而变成蜾赢矣。又恐根器或劣未得解脱,而再一受生,难免迷失。于是特开信愿念佛,求生净土一门。  须知律为教禅密经之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404145566.html
  • 学大德发愿还债 用骨灰供养众生

      ——录自《虚云老和尚在云居山》,释绍云编,香港燕南飞出版有限公司,1999年版。   谨按:虚云老和尚乃菩萨再来,毕生为弘法度生,难行能行,奉献一切。而临终遗嘱尚以骨灰作供养偿还夙债...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431445881.html
  • 禅宗六祖之悟

    ’是摄用归体,后一句‘何期’是全体大用;前四句是自度,后一句是度生;能生万法者,一切种智也。” ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303956675.html
  • 开启自性的芬芳

    我们每个人心中都有一个花园,这个花园里本该有随时开放的花朵,本该是五光十色、生机盎然,本该是万紫千红、欣欣向荣,本该是阳光灿烂、艳丽缤纷……,可是令人痛惜的是,多愁的人们总是在这花园里种植烦恼葛藤,开的是苦涩的花,收的是苦恼的果。他们已迷失到认为这不是花园,这儿没有沃土,这儿本是长满荆棘的地方! 这就是我们的娑婆世界。佛陀因一大事因缘,降生人间,说法四十九年,度生无数,凡有缘之人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16220959836.html
  • 何谓“开士”?

    何谓“开士”?  圣开法师  问:在畜生道中,也有菩萨示现弘法度众生吗?  答:有,你可查阅佛教大藏经中,有关佛菩萨因地修行,行菩萨道时,就有菩萨示现在畜  生道中弘法度生。  问:菩萨度化众生,其教化从何而入?  答:菩萨行化,身所行、口所言、心所念,随世间习俗而入。  问:何以菩萨不为名闻利养、不冀衣食呢?  答:世间凡夫众生执迷不悟,凡事都为了出名得利;而菩萨是已度尽了内众生的圣者,一  ...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21475964850.html
  • 闻沈家桢大德洛城开示有感

    不求余物)。由此,开花结果,开展出中国大乘佛法心印广传、度生无数的殊胜因缘。  此次美国洛杉矶佛教界有幸,众所钦仰、年高德劭的大德——沈家桢居土不辞千里,自纽约风尘仆仆来到洛城,现身说法,广劝大众受持...

    善舟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555868419.html
  • 问:嫉妒心、不随喜心时而流露,如何修证?

    勇猛精进,钻研三藏,弘法度生,最后出三界证菩提,有朝一日,也可与佛菩萨一般,最后具足三明(梵语tri-vidya)六通(梵语sad abhijnah),四无所畏、十力、十八不共法。这岂不是两全其美,一来能...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19473080685.html
  • 问:信佛能治疗忧郁症吗?

    佛教能度生、老、病、死、忧、悲、苦、恼。忧郁症不就是忧吗? 忧郁的原因无非是因贪、嗔、嫉妒、我慢、邪见而起: 1、因贪起忧~贪忧。比如因情爱而起。对治法是观人身不净、人生无常、人命短促,有观万事皆有因缘,夫妇爱人所谓美满姻缘无非也仗前世结的善缘,宁可强求? 2、因嗔起忧~恨忧。比如因爱不得而成恨,或看某某不顺眼,又无法除去眼中钉而致忧郁。对治法是观想因果报应不爽,嗔恨招地狱苦,奈何...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/16290481279.html